Наверх

Газета "Последний призыв"

газета 'Последний призив  

 


  • Последний призыв №1(1) 2012 г.

  • Последний призыв №2(2) 2012 г.

  • Последний призыв №3(3) 2012 г.

  • Последний призыв №4(4) 2012 г.

  • Последний призыв №5(5) 2012 г.

  • Последний призыв №1(6) 2013 г.

  • Последний призыв №2(7) 2013 г.

  • Последний призыв №3(8) 2013 г.

  • Последний призыв №4(9) 2013 г.

  • Последний призыв №5(10) 2013 г.

  • Последний призыв №6(11) 2013 г.

  • Последний призыв №1(12) 2014 г.

  • Последний призыв №2(13) 2014 г.

  • Последний призыв №3(14) 2014 г.

  • Последний призыв №4(15) 2014 г.

  • Последний призыв №1(16) 2015 г.

  • Последний призыв №2(17) 2015 г.

  • Последний призыв №3(18) 2015 г.

  • Последний призыв №4(19) 2015 г.

  • Последний призыв №1(20) 2016 г.

  • Последний призыв №2(21) 2016 г.

  • Последний призыв №3(22) 2016 г.

  • Последний призыв №4(23) 2016 г.

  • Последний призыв №1(24) 2017 г.

  • Последний призыв №2(25) 2017 г.

  • Последний призыв №3(26) 2017 г.

  • Последний призыв №4(27) 2017 г.

  • Последний призыв №1(28) 2018 г.

  • Последний призыв №2(29) 2018 г.

  • Последний призыв №3(30) 2018 г.

  • Последний призыв №1(31) 2019 г.

  • Последний призыв №2(32) 2019 г.

  • Последний призыв №3(33) 2019 г.

  • Последний призыв №1(34) 2020 г.

  • Последний призыв №2(35) 2020 г.

  • » » » Проповедь В. Токарева 2 часть
    0

    Проповедь В. Токарева 2 часть

    Автор: Люда   Просмотров: 3152   Дата: 5-03-2014, 09:44  

    Откровение о теле человека (часть вторая)

     

    Я хочу продолжить ту тему, о которой мы с вами говорили. Мы говорили о том, что Бог имеет большие планы и у Него есть огромные цели и для осуществления этих целей – Ему сегодня нужны наши тела, для того, чтобы идти к этим зомби и говорить о том, что их Бог сильно любит. Бог сегодня нуждается в тебе и во мне, Бог сегодня нуждается в нас и мы говорили о том, что наши тела – это есть храм Живущего в нас Святого Духа. Наши тела – это есть члены Иисуса Христа, Которыми Бог желает пользоваться. И Я хочу сказать, если ты не был в прошлый раз и не слышал этой проповеди – обязательно возьми и прослушай её. Бог нуждается в тебе, повернись к соседу и скажи: «Бог нуждается в тебе!» Бог нуждается в твоем теле!

    Вы знаете, что мы пели о том, что мы Бога сильно любим всем нашим сердцем. И я хочу сказать, что наше тело показывает о том, что происходит в нашем сердце. Мое тело или жизнь в теле – это зеркало того, что происходит в моем сердце. И насколько мое сердце сильно любит Бога – это видно в моем теле, насколько мое сердце переполнено любовью – это проявляется через тело. И всё, что живет в моем сердце – оно всегда выражается через тело, поэтому, мое тело – это зеркало моего сердца. Бог нуждается в нашем теле, и я сегодня хочу опять для начала прочитать эти места, которые я читал в прошлый раз, и мы опять будем говорить на эту тему, только немножко подробнее. И у нас сегодня будет очень откровенный разговор, давайте откроем Послание Апостола Павла к Римлянам: «Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего…» (Рим.12:1). Апостол Павел обращается не к погибающим людям, он обращается к верующим людям, он обращается к детям Божьим и говорит: я умоляю вас, братья, я добавляю и сестры. Я умоляю вас, сестры и братья, представьте тела ваши Богу в жертву. И не просто в жертву, но в жертву живую, в жертву святую, благо угодную Богу для разумного служения вашего.

    Вы знаете, я только вчера был в Нью-Йорке и там был день, посвященный Израилю, и молитва за Израиль. Я слышал, как люди рассказывали о своих видениях, о том служении, которое Бог дал им. И вы знаете, когда я сидел и так всё это слушал, мне стало очень стыдно. Вы знаете, в каком плане, иногда мы похожи на людей, которые жилы во времена судей. Которые сделали себе пещеры и ущелья от врага, чтобы их никто не достал. И они там прятались, чтобы их никто не видел, чтобы их никто не трогал, и они вели такой убогий образ жизни, серый, печальный, убогий, лишь бы, выжить. Вы знаете, некоторые христиане сегодня похожи именно на вот такой образ жизни, лишь бы выжить, чтобы только семья не распалась, чтобы только между мужем и женой были хорошие отношения, чтобы только дети в мир не ушли, чтобы только как-то прокормить себя, чтобы только выжить. Но Я хочу сказать, братья и сестры, для этого призвал нас Бог, Он не призвал нас для пещер, Он не призвал нас для ям и для канав. Он призвал нас для победной жизни во Христе Иисусе. Иисус сказал: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её». Иисус, создавая Церковь, даже не представлял, что она будет такой серенькой, маленькой, убогенькой, бесславной, что на неё будут тыкать пальцами, и с неё будут смеяться. Совершено не такой представлял Иисус Церковь, Он представлял её славной, Он представлял её мощной, сильной и грозной, как полки со знаменами. И я хочу, чтобы у тебя сегодня поменялось мышление.

    Вы знаете, мы поем эту песню: мой Бог, я в Нем успокоюсь, я в Нем укроюсь. И для некоторых людей эта песня просто стала жизнью, но я скажу вам, она не стала для вас жизнью. Я уверен, что если ты однажды укроешься в Боге – то ты не просто будешь в канаве жить. Если ты укроешься в Боге – то ты наполнишься Его властью и Его силой, Его могуществом. Вы знаете, мы иногда поем эти песни и успокаиваемся: «Господь, я такой жалкий. Я такой бедный, но, слава Богу, что у меня есть Ты!» И на этом ничего не меняется, но я никогда не сокрываюсь в Нем, как в Крепкой Башне по-настоящему. Только те люди, которые приходят к Богу и сокрываются в Нем, которые разговаривают с Ним, которые видят Его и которые знают Его – они ходят в Боге, как в крепкой башне. Они выходят на улицу - они не боятся врага, они не боятся дьявола, они не боятся греха. Они идут и наступают на всякую силу вражью. Это люди, которые спасают свои семьи, это люди, которые спасают своих соседей, которые спасают города и спасают нации во имя Иисуса Христа. Такую Церковь Иисус имел в виду, когда висел на Кресте Голгофском. И когда сегодня посмотришь на людей – они только переживают, лишь бы моя семеечка, лишь бы как-то, лишь бы что-то. Вы знаете, мне становится очень стыдно: Господи, прости нас, что у нас такой мелкий взгляд, прости нас за наше невежество, прости нас за наше неверие. Прости нас, что мы живем нашей маленькой такой эгоистичной жизнью, думая только о себе.

    Иногда мы говорим о воле Божьей, человек едет в какой-то город и молится: «Господи, если Твоя воля?» Кто-то покупает дом: «Господи, если Твоя воля!» «Боже, есть ли Твоя воля, чтобы я женился или вышла замуж?» И люди думают, что эти молитвы – это есть искание воли Божьей – это абсолютно не искание воли Божьей, это всего лишь, моя уютная, теплая, тихая жизнь. Вы знаете, что воля Божья – она намного больше, чем, на ком мне жениться, или где мне родиться, или где мне жить и в каком городе жить! Воля Божья совершено другое – у Бога есть огромный план для всей Вселенной, у Бога есть план для живущих на этой земле и у Бога есть воля для этой земли, для этой планеты. И у Бога есть воля для поколения, которое сегодня живет на этой земле, у Него есть воля, в Его сердце есть планы, в Его сердце есть цель и намерения. И очень мало людей, которые приходят к Богу и говорят: «Бог, какая Твоя воля для этой земли? Бог, какая Твоя воля для сегодняшнего времени? Бог, какая Твоя воля для моей жизни сегодня?» Кто так приходит к Богу? Библия говорит: познавайте, что есть воля Божья! Мы привыкли узнавать: «Господи, будет ли это благо ко мне? Господь, буду ли я счастлив с ней? Боже, буду ли я счастлива с ним? Боже, благословишь ли ты мою жизнь там?» И всё вращается вокруг кого? – Вокруг меня, а Бог говорит: «Я нуждаюсь в тебе ни меньше, чем ты нуждаешься во Мне». Представьте себе жену, которая всегда бы к мужу приходила и говорила: «Муж, мне нужно это! Муж, дай мне это! Муж, надо это! Муж, можешь мне дать то! Муж, пойди туда! Муж, принеси то! Муж, сделай это!» Всё для неё, вы знаете, мы очень часто похожи на такую жену, которая только мне.

    Господи, мы божки маленькие на этой земле! Господи, люби нас, спасай нас, милуй нас, освобождай, изменяй. Бог говорит: «Хочу, давайте, двигайтесь – Я подниму вас, но не просто, чтобы вы пришли и сели в Церковь. Я хочу поднять вас и послать вас, чтобы вы шли и приносили плод во имя Иисуса Христа». Братья, сестры, пора вылазить с канав, пора выходить из нашего убожества, пора уверовать в Настоящего, Реального, Живого Бога во имя Иисуса, у Которого есть сердце, у Которого есть планы, у Которого есть цели и намерения для погибающего мира и для этого – Ему нужен ты, и для этого – Ему нужен я, и для этого – Ему нужны наши тела. Бог сегодня на земле всё делает через Церковь, поэтому, Он ищет тело, предоставленное Богу в жертву живую, в жертву святую для разумного служения, в жертву благоугодную Богу, в жертву святую и угодную Богу.

    Давайте мы прочитаем Послание Апостола Павла к Римлянам: «Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности. Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью. Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак. Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности? Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности. Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые. Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их - смерть. Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная. Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим.6:12-23). Апостол Павел говорит, братья, хочу вам объяснить, что значит, представить Богу свое тело в жертву. Он говорит, вспомните, как когда-то вы своими телами жили для греха, когда вы своими телами служили дьяволу. Вот таким же образом, вы теперь должны быть мертвыми для всего того, чему вы служили вчера и четвертого, и третьего дня. Теперь вы – новое творение во Христе Иисусе, грех не должен над вами господствовать, как вы предавали ваши члены в орудие греху на дела беззаконные, теперь эти же члены отдайте Богу на дела святые. Когда вы отдавали на дела беззаконные – конец был смерть, а теперь конец – Жизнь Вечная во Христе Иисусе.

    Теперь я хочу остановиться на членах, которые мы предаем или Богу или дьяволу. И первое, на чем я хотел бы сегодня остановиться – это наши глаза. Глаза принадлежат нашему телу, и вы знаете, что основная масса информации в наше сердце, в наши чувства и в наши эмоции приходит через наши глаза. Наши глаза – они подобны видеокамере, фотографируют абсолютно всё, что попадается на их пути. И всё, что входит в мои глаза – оно мгновенно идет в мой разум и мой мозг, обрабатывает всю информацию, которая попадает через глаза. И там в моих мозгах происходят различные картины, желания, чувства, эмоции и всё остальное.

    Иисус говорит такие Слова: «Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?» (Матф.6:22,23). Иисус говорит, что светильник для моего тела есть мои глаза, и какие мои глаза – такое мое тело. Если мои глаза чистые – у меня чистое тело, если мои глаза ненормальные – у меня темное тело. Затем Иисус задает вопрос, если свет, который в тебе есть тьма – то какова же тьма? Вы знаете, есть вещи, которые оскверняют наши глаза, и есть такие глаза, которые даже Бог ненавидит. Если человек с такими глазами приходит к Богу и говорит: «Бог, используй меня!» - Бог говорит: «Я ненавижу твои глаза». – «Господь, почему?». – «Потому что они полны гордости, через твои глаза смотрит гордость, Я ненавижу такие глаза. Я не могу употреблять тебя, Я не могу использовать тебя».

    Давид в 100 Псалме говорит такие Слова: «Милость и суд буду петь; Тебе, Господи, буду петь. Буду размышлять о пути непорочном: `когда ты придешь ко мне?' Буду ходить в непорочности моего сердца посреди дома моего. Не положу пред очами моими вещи непотребной; дело преступное я ненавижу: не прилепится оно ко мне. Сердце развращенное будет удалено от меня; злого я не буду знать. Тайно клевещущего на ближнего своего изгоню; гордого очами и надменного сердцем не потерплю. Глаза мои на верных земли, чтобы они пребывали при мне; кто ходит путем непорочности, тот будет служить мне. Не будет жить в доме моем поступающий коварно; говорящий ложь не останется пред глазами моими. С раннего утра буду истреблять всех нечестивцев земли, дабы искоренить из града Господня всех делающих беззаконие» (Пс.100:1-8). Представляете ревностное сердце Давида, он говорит: я хочу в моем доме ходить в непорочности сердца. Он говорит: я из моего дома – с Дома Божьего, с города Божьего повыгоняю всех лжецов, всех надменных, всех гордых, всех нечестивых. И он говорит, я перед моими глазами не положу вещи непотребной. Он говорит, мои глаза будут на верных этой земли, сердце увлеченное Богом, сердце плененное Богом, сердце влюбленное в святость Божью. Он говорит, я буду жить свято, и я не позволю, чтобы кто-то вокруг меня жил беззаконной и грешной жизнью. Как царь обладающий властью, он говорит: я изгоню от меня лживые уста, гордые глаза. И говорит, в доме моем будет порядок, и я буду ходить в непорочности моего сердца посреди дома моего.

    Аввакум говорит такие Слова: «Чистым очам Твоим не свойственно глядеть на злодеяния, и смотреть на притеснение Ты не можешь; для чего же Ты смотришь на злодеев и безмолвствуешь, когда нечестивец поглощает того, кто праведнее его…» (Авв.1:13). Невеста Иисуса Христа – это та, которая имеет те же глаза, как у Него и у которой такие же стандарты, как у Него. И вот, Он здесь говорит Аввакум: «Господи, Твоим чистым глазам Тебе не свойственно смотреть на злодеяния».

     Вы знаете, есть христиане, которым свойственно смотреть на злодеяния, сегодня есть средства массового осквернения. И вы все прекрасно знаете – что это: это телевидение, это Интернет и разная литература. Божьим чистым глазам не свойственно смотреть на притеснения. Некоторым глазам свойственно смотреть боевики, свойственно смотреть, когда течет чья-то кровь, свойственно смотреть, как люди колятся, свойственно смотреть, как люди выпивают, как убивают, свойственно смотреть, как изменяют. И даже не только свойственно смотреть, но и с удовольствием смотреть. Аввакум говорит: Бог твоим глазам не свойственно. Неужели, Бог, Твоей Церкви свойственно смотреть на злодеяния? Когда человек включает телевизор, идет любое движение, и он видит там абсолютно всё. И он проводит два часа, три часа возле телевизора и он смотрит всю грязь своими чистыми глазами и потом приходит к Богу и говорит: «Бог, всем сердцем я люблю Тебя, всею душою я люблю Тебя!» Как вы думаете, что говорит Бог? Он говорит: «У тебя глаза грязные и так, как твои глаза грязные – всё твое тело черное, и тот свет, который должен быть в тебе, а он тьма, и ты приходишь пред лицо Мое и говоришь: «Бог, я люблю Тебя, возьми меня, я хочу жить для Тебя, я хочу служить Тебе!»» Бог говорит: «Слушай, у нас с тобой разные взгляды, у нас с тобой разные глаза, Я не могу смотреть на эту мерзость, а ты с удовольствием смотришь на эту мерзость. Я не могу использовать тебя, потому что тело твое грязное; Я не могу принять тело твое – как святую жертву, потому что это – не святая жертва». Эти вещи оскорбляют Бога. В Притчах написано так: «Когда сядешь вкушать пищу с властелином, то тщательно наблюдай, что перед тобою…» (Прит.23:1). Почему? Потому что оно ужалит тебя и в твою жизнь прийдут вой, стон, ссоры, горе и раны без причины, и багровые глаза. Не смотри, потому что аппетит прийдет в сердце твое; когда ты включаешь телевизор – тебе дьявол обязательно покажет это вино. Если у тебя есть влечение к какому-то греху – дьявол тебе обязательно преподнесет этот грех в такой яркой обложечке и вызовет у тебя огромное желание сделать этот грех.

    Исаия 33 глава: «Устрашились грешники на Сионе; трепет овладел нечестивыми: `кто из нас может жить при огне пожирающем? кто из нас может жить при вечном пламени?' - Тот, кто ходит в правде и говорит истину; кто презирает корысть от притеснения, удерживает руки свои от взяток, затыкает уши свои, чтобы не слышать о кровопролитии, и закрывает глаза свои, чтобы не видеть зла; тот будет обитать на высотах; убежище его - неприступные скалы; хлеб будет дан ему; вода у него не иссякнет. Глаза твои увидят Царя в красоте Его, узрят землю отдаленную» (Ис.33:14-17). Се глаза, которые не смотрят на злодейство, он говорит, эти глаза – они способны жить при огне пожирающем. И эти глаза, чистые глаза – они увидят славу, они увидят Царя Грядущего во славе.

    Иезекииль 20 глава: «…в тот день, подняв руку Мою, Я поклялся им вывести их из земли Египетской в землю, которую Я усмотрел для них, текущую молоком и медом, красу всех земель, и сказал им: отвергните каждый мерзости от очей ваших и не оскверняйте себя идолами Египетскими: Я Господь Бог ваш. Но они возмутились против Меня и не хотели слушать Меня; никто не отверг мерзостей от очей своих и не оставил идолов Египетских. И Я сказал: изолью на них гнев Мой, истощу на них ярость Мою среди земли Египетской» (Иез.20:6-8). Бог говорил Израилю: уберите от ваших глаз все мерзости египетские, уберите от ваших глаз всех идолов египетских и Я помилую вас, и Я благословлю вас. Но Библия говорит: они не убрали от своих глаз, они не пожелали этого сделать, и потому Бог говорит: изолью на них гнев Мой, истощу на них ярость Мою среди земли Египетской. Но затем Бог решил помиловать их и всё же вывести их в обетованную землю.

    Иов 31 глава: «Не говорили ли люди шатра моего: о, если бы мы от мяс его не насытились?» (Иов.31:31). Почему он положил завет с глазами, а не с сердцем? Потому что через глаза всё приходит в сердце, он говорит: я положил завет с моими глазами, что я буду смотреть только на мою жену. Вы знаете, иногда, родители удивляются, почему дети полны зла? Родители удивляются, почему дети выходят из-под повиновения? И родители не обращают внимания на то, что смотрят дети и в какие игры играют дети, какие фильмы смотрят дети. И потом родители удивляются: «Что происходит с моими детьми?» Потому что сами родители поставили перед глазами своих детей то, что убивает их детей и то, что разрушает их детей; то, что раздевает их детей; то, что уничтожает их детей. И потом эти дети не признают ни авторитета матери, не признают ни авторитета отца, не признают ни авторитета в государстве, не признают авторитета ни в церкви, они не признают никаких авторитетов потому, что их сердце полно зла. Их сердце полно лжи, их сердце полно бунтарства потому, что через открытые глаза дьявол зарядил их всем этим. Наши глаза – они говорят о нашем сердце. Наши глаза говорят о наших чувствах. Наши глаза говорят о том, что сокрыто в нас. Это – зеркало нашей души наши глаза.

    «Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями» (Прит.6:16-19). Бог говорит: «Я ненавижу глаза гордые. «Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, - грех» (Прит.21:4).

    Вы знаете, Бог однажды рисовал картину еврейских женщин: «И сказал Господь: за то, что дочери Сиона надменны и ходят, подняв шею и обольщая взорами, и выступают величавою поступью и гремят цепочками на ногах…» (Ис.3:16)– это то, что возмущало Бога и затем Бог говорит о том суде, который придет на них. Картина сердца рисуется в глазах, в манерах, в походке, в жестах. Очень часто следом за такими ходят люди: «Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это сыны проклятия» (2Пет.2:14). Вы представляете картину? Все эти вещи не говорятся о том, что это где-то происходит в мире. Это все говорится о том, что это происходит в народе Божьем. Как вы думаете: может ли Бог при таком состоянии глаз использовать человека? Бог сегодня желает, чтобы мы посмотрели правде в глаза, чтобы мы сегодня были честны перед Богом. Богу нужны твои и мои глаза и Бог желает смотреть через наши глаза. Бог желает, чтобы в наших глазах люди могли видеть любовь, чтобы люди могли видеть понимание, чтобы люди могли видеть сострадание, чтобы в наших глазах люди могли видеть Иисуса. И только чистые глаза – они могут показать Иисуса. И только человек с чистыми глазами – он может по-настоящему служить Богу. И только человек с чистыми глазами может сказать: «Господь, возьми мое тело, как живую, святую и чистую жертву». Если глаза осквернены – я не могу этого сказать, и ты этого не можешь сказать.

    Однажды Бонке рассказывал о себе, что когда он зашел в магазин – им нужно было купить пианино. Там был продавец и когда он посмотрел в глаза Бонке, его рука задрожала – она держала сигару. Его губы задрожали и он говорит: «Что с вами случилось?». И тот продавец говорит: «Я вижу в ваших глазах Иисуса». И там, в магазине он покаялся.

    Бог сегодня ищет чистые глаза. Ему нужны сегодня чисты глаза и Бог желает, чтобы твои глаза и мои глаза были чистые. И если я мог смотреть на злодеяния нормально – то сегодня мне нужно покаяться перед Богом и сказать: «Бог, я прошу тебя пусть Твоя Святая Кровь омоет мои глаза. Бог мой, прости грех мой! Прости беззакония мои, Господь! Я хочу исполнить Твою волю на этой земле! Я хочу, чтобы мои глаза любили смотреть то, что любишь смотреть Ты! Я хочу, чтобы мои глаза могли видеть то, что видишь Ты! Бог, я хочу, чтобы мои глаза видели Царя во славе! Бог, я хочу, чтобы мои глаза видели Твою славу! Бог, я хочу, чтобы мои глаза видели погибающий этот мир! Бог, я хочу, чтобы мои глаза видели скорбь этого мира! Я хочу, чтобы мои глаза видели боль погибающих людей! Бог, я хочу, чтобы мои глаза видели миллионы людей, которые сегодня идут в ад! Бог мой, я хочу, чтобы мои глаза закрылись для грязи этого мира, для прелести этого мира, для богатства этого мира, для славы этого мира. Я хочу, чтобы мои глаза открылись для вечности. Я не хочу смотреть в землю сегодня – я хочу поднять мои глаза и помышлять о горнем! Во Имя Иисуса Христа!». И такие глаза будет употреблять Бог. Аминь!

    Бог сегодня желает, чтобы в твое и мое сердце пришла ревность, как в сердце Давида, который говорил: «Я буду ходить посреди дома моего в непорочности». Я уберу испод моих глаз все, всякую вещь, которая может раздражать мое зрение. Я удалюсь от всякого общества, где я буду видеть мерзость, грех и грязь. Боже, я хочу, чтобы мои глаза были чисты. Я хочу, чтобы мое тело было светлое, и я поэтому каюсь. Поэтому я оставляю все это. Я отрекаюсь. Я выбрасываю все из моего дома, что оскверняет мои глаза, глаза моей жены, глаза моих детей во Имя Иисуса Христа. – Это то, что необходимо сделать, если церковь желает быть настоящей церковью, если церковь желает быть настоящей армией. Церковь – это та, которая ненавидит всякое беззаконие, всякий грех и которая полюбила истину, правду и чистоту.

    Библия говорит, что только истинно, что честно, что справедливо, что достославно, что только добродетель и похвала – об этом помышляйте. Но когда мои глаза загружены совершено другой информацией – я никогда не буду помышлять о чистом. Я обязательно буду помышлять о том, что я видел.

    Второе – это наши уши. Наши уши – они похожи на паруса, в которые дуют разные ветры. Глаза – это то, что может принимать и то, что может отдавать, а уши – это только то, что всегда принимает. Уши – это паруса, в которые дуют ветры. Какие ветры будут дуть в твои уши – туда ты и поплывешь. На что направлены сегодня твои уши и что принимаешь ты – это определит образ твоей жизни.

    Есть очень много информации на земле. В наши уши говорит дьявол и в наши уши говорит Бог. Я уже немножко коснулся относительно воли Божьей: Бог создал нас и дал нам уши, чтобы закон Свой влагать в наши уши.

    «Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтобы Я слушал, подобно учащимся. Господь Бог открыл Мне ухо, и Я не воспротивился, не отступил назад. Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания. И Господь Бог помогает Мне: поэтому Я не стыжусь, поэтому Я держу лице Мое, как кремень, и знаю, что не останусь в стыде» (Ис.50:4-7). Почему Иисус пошел на Крест? Почему Он мог предоставить Себя биющим? Почему Он мог отдать Себя на поругание? – Потому что говорит: «Я ухо Свое обратил к Твоему закону. Я не воспротивился. Я позволил Тебе вложить Слово Свое, закон Свой в ухо Мое». Что сегодня входит в твои и мои уши? Вы знаете, дьявол – он сегодня ищет место, и он ищет людей кого бы загрузить своей информацией. Клевета, сплетни, осуждение, анекдоты, халдейская музыка – это все, что загружает наши уши. И потом после этого наше ухо становится глухое к голосу Божьему.

    Я вам хочу сказать, почему сегодня мало людей, которые любят слушать учение, почему сегодня мало людей, которые ищут, где есть хорошее слово, где можно научиться – потому что уши оглохли, потому что они загружены совершенно другой информацией. И потому эти уши – они уже не различают ничего. Библия говорит, что «Ухо, внимательное к учению жизни, пребывает между мудрыми. Ухо мудрых ищет знание. Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот сам будет вопить, - и не будет услышан. Кто отклоняет ухо свое от слушания закона – того и молитва мерзость». Когда у человека чистые уши – они открыты и способны слышать Слово Божье.

    Я вам исповедуюсь немножко: как-то в моей жизни был период, когда у меня не все было нормально с Богом, и я ехал в машине и поставил кассету. Там была проповедь, и эта проповедь просто резала мне уши. Я выключил эту проповедь. Я хочу сказать, когда у тебя неправильное сердце – твои уши закрыты для Божьего Слова. Поэтому разборы тебя не интересуют. Поэтому Библейские школы тебя не интересуют. Поэтому семинары тебе не надо потому, что ухо твое загружено совершенно ненужной информацией.

    Библия говорит, что ухо мудрого человека – оно ищет знание, оно ищет учение. Ухо разумного человека – оно ищет мудрых, оно бежит и ищет где бы еще послушать, кто бы меня еще научил, где бы еще Божье Слово вложилось в мое ухо. Иисус говорит: «Ты пробуждаешь меня с раннего утра и влагаешь в ухо мое Свой закон и я не воспротивился, я не отступил назад». Он говорит: «Бог мой, я тебе предоставляю мои уши – пусть Твоя информация заполняет мои уши и заполняет мое сердце, и дает направление всей моей жизни, Твоя Божественная информация». Что сегодня входит в твои уши? Какую информацию получают твои уши? Бог говорит: «Мне нужны твои чистые глаза. Мне нужны твои открытые уши, которые способны слышать Мой Божий голос».

    Иногда люди говорят: «Бог, почему я не слышу Тебя? Овцы Твои знают Твой голос, - Боже, почему я не знаю Твой голос?». - «Потому что твое сердце и твои уши – они открыты для множества голосов. Ты с удовольствием принимаешь клевету. Ты с удовольствием выслушиваешь лож. Ты с удовольствием выслушиваешь грязные рассказы. Твое ухо открыто, - поэтому твое ухо закрыто для Меня не потому, что Я перестал говорить, а потому что ты стал глухим». Бог говорит: «Мне нужны чистые, святые уши, которые открыты для Моего Закона.

    Посмотри, какую музыку ты слушаешь. Первый грех в этот мир пришел через уши. Ева никогда не смотрела на эти плоды до тех пор, пока дьявол не пришел и не сказал ей в ухо: «Посмотри, он дает знание. Вы будете, как боги». И только после этого Ева увидела. До этого – она ничего не видела. Люди приходят в церковь, все нормально, все хорошие, все прекрасно. Знаете, до каких пор? – Пока кто-то не придет и в ухо что-то не скажет. И есть такие любители сказать, и они ищут такие свободные уши. И они приходят и говорят: «Слушай, посмотри на вон того и посмотри на того, ты знаешь их? А ты знаешь, чем они занимаются? А ты знаешь, какая у них жизнь? А ты знаешь, что у них в доме и в семье?», - говорит, - «Вау, а я даже и никогда и не видел». И вдруг начинаем «видеть». И начинаем видеть совершенно не то, что желает Бог. И тогда наши уши открыты для всей этой грязи, как мусорная яма и туда сливают все то, что хочет. И мои уши глохнут, я говорю: «Бог мой, хочу слышать Тебя!».

    Иисус говорит: «Кто имеет уши слышать – слушай. Я говорю – слушай!». А там уши забиты. Иисус говорит: «Покаяться надо! Нужно отречься от этой информации, которую тебе влили в уши. Слушай, что Я тебе говорю. Слушай, что Слово Мое тебе говорит. И тогда ты будешь способен слышать Меня». Церковь должна иметь чистые уши.

    Еще есть язык у нас. Библия говорит, что он оскверняет все тело. И он оскверняет не только мое тело, но он оскверняет весь круг жизни. В нашем языке есть огромная власть. Наш язык приносит жизнь и приносит смерть. Наш язык приносит утешение и приносит раздоры. Наш язык приносит мир и приносит войну. Наш язык или врачует, или жалит. Вы знаете, есть люди, которым нравится подкалывать людей.

    Я как-то слышал проповедь Сандея и он говорил, что если у тебя есть привычка подкалывать людей, - то тебе нужно пойти к психиатру и провериться. Это – ненормально, это – садизм. Бог дал тебе язык и Бог говорит: «Я хочу, чтобы из уст твоих истекала благодать. Я хочу, чтобы из уст твоих исходило слово, которое приносит жизнь, приносит спасение, приносит утешение, приносит любовь и воскресение. Мне нужны твои уста, чтобы они несли свет и жизнь».

    Однажды Петр позволил дьяволу говорить через его уста, и он пошел к Иисусу и говорит: «Господи, да не будет этого с Тобой». Иисус говорит: «Отойди от Меня сатана». Бог говорит: «Как вы отдавали ваши члены в орудие греху, - представьте теперь в орудие Богу». Прежде, чем что-то говорить –подумай говорить это или не говорить. Подумай, принесет ли это созидание или расстройство? Принесет благословение или проклятие? Принесет жизнь или принесет смерть? Жизнь и смерть – во власти языка. И Бог говорит: «Мне нужен твой язык, чтобы он нес Евангелие погибающему миру. Мне нужен твой язык, который говорил бы о Христе Распятом потому, что в этом есть сила Божья».

    Когда мои уста чистые – тогда я могу что-то говорить во Имя Бога. Однажды Исаия – он чувствовал себя очень уверено и спокойно до тех пор, пока он однажды не увидел Бога, сидящего на престоле. И когда он увидел Бога – вдруг в его сердце пришло откровение, и он говорит: «Бог мой, погиб я потому, что я человек с нечистыми устами. Я живу среди народа, который тоже с нечистыми устами. Я погиб!». Вы знаете, сегодня многим из нас нужно откровение от Бога, чтобы Бог показал мне и тебе наши уста. Что исходит из наших уст, когда мы говорим с нашими детьми, когда мы говорим с нашими мужьями, когда мы говорим с нашими женами, когда мы говорим в транспорте, когда мы собираемся в компаниях, - что говорят наши уста? Приносят ли они жизнь или приносят смерть? Богу нужны чистые уста. Богу нужны уста, которые провозглашают правду, которые возвещают истину, которые приносят жизнь, спасение и исцеление. Такие уста ищет Бог.

    Нам сегодня нужно реальное присутствие Бога, как Исаии когда-то, который когда увидел Бога – он сказал: «Я погиб!». «Исаия, что ты наделал? Какие грехи ты делал?». - «У меня уста грязные!». И тогда Бог взял от жертвенника огонь и коснулся его уст и сказал: «Нечестие удалено от тебя». И после этого он начал пророчествовать, пророчествовать и пророчествовать.

    Может, ты сегодня молишься и говоришь: «Боже, я хочу пророчествовать!». Бог говорит: «С удовольствием! Но нужно, чтобы огонь пришел и очистил уста твои, чтобы уста твои стали чисты, чтобы уста твои перестали говорить надменные слова, чтобы уста твои перестали клеветать, чтобы уста твои перестали осуждать. Мне нужны чистые уста, провозглашающие истину!». И тогда Божья благодать придет в наши уста. Аминь!

    Иисусу нужна церковь с чистыми устами. Он будет целовать Свою церковь в чистые уста. И Он говорит, что уста твои – это любезность. И когда Он описывает, что исходит из ее уст – это ароматы, которые пленяют Его сердце. Какие ароматы исходят из наших уст? Церковь Иисуса Христа, Иисус скоро придет, чтобы сочетаться с нами. Я желаю, чтобы твои и мои уста были чистыми и приятными для Него. Поэтому, если мы отдавали наши уста греху – то сегодня нужно в этом покаяться во Имя Иисуса: «Я хочу проповедовать Евангелие до края земли. Бог, я хочу, чтобы мои уста закрылись для всякой грязи. Я хочу, чтобы мои уста говорили только чистое, святое и приносящее жизнь». И такие уста Бог возьмет в Свой удел. Вы знаете, проблема не в Боге, проблема – в нас. Бог ищет уста чистые: «Я бы с удовольствием, дети Мои, но дайте Мне хоть одни чистые уста, чтобы Я мог их взять и говорить через них». Бог ищет. У Бога дефицит сегодня чистых уст. У Бога дефицит сегодня чистых уш. У Бога дефицит сегодня чистых глаз. Бог говорит: «Церковь моя, ты у Меня народ особенный, чистый». И Бог призывает нас к чистоте и святости. Слава Ему!

    У нас еще есть руки и ноги. Богу нужны наши руки. Богу нужны твои руки. Библия говорит, что руки, которые проливают кровь невинную, Бог ненавидит. Уста, которые произносят ложь, Бог ненавидит. Уста, которые сеют раздоры, Бог ненавидит. Вы знаете, такие подстрекатели, которые подстрекают, а сами в стороне остаются. Бог говорит: «Я ненавижу такие уста и руки, которые проливают кровь, руки которые делают зло, руки которые берут чужое».

    Бог желает, чтобы наши руки были чистые. И Павел говорит: «Я хочу, чтобы на всяком месте поднимали мужи чистые руки без гнева и сомнения». Бог говорит: «Я хочу! Мужи, отцы я хочу, чтобы вы поднимали чистые руки, в которых нет зла, в которых нет ненависти, которые служат Мне». Бог нуждается в чистых руках, которые способны давать, которые способны жертвовать, которые способны благотворить, которые способны поднимать, которые способны утешать, которые способны согревать. Бог ищет руки – это твои руки. Бог ищет наши руки.

    Вы знаете, о руках Иисуса Христа написано много песнь, сложено много стихов. Иисус говорит: «Я на небе, но на земле остались Мои руки. Это – твои руки, которыми Я сегодня хочу согревать погибающий мир. Это – твои руки, через которые должна течь благодать для исцеления больных. Мне нужны чистые святые руки, предоставленные Мне на служение». Почему сегодня через наши руки не течет Божья благодать?

    Богу нужны наши ноги, которые несут мир и благовествуют мир, когда ты приходишь в какой-то дом - и ты приносишь туда мир, когда ты приходишь в какое-то общество – ты приносишь туда мир, когда ты приносишь туда благое. Бог говорит: «Благословенны эти ноги, которые несут благое: когда вся семья знает - папа приходит в дом и приходит мир, этот человек приходит в церковь – и приходит мир, этот человек – носитель Божьего мира. Я благословляю эти ноги, куда бы они не шли – они везде несут мир, жизнь и благословение». Бог нуждается в таких ногах сегодня и это – твои ноги и это – мои ноги. Апостол Павел говорит: «Братия, я умоляю вас милосердием Божьим, предоставьте ваши тела Богу в жертву».

    Я в заключение хочу рассказать один такой случай: однажды одна женщина шла домой. Это была, наверное, глубокая осень, было очень холодно и уже были морозы. Было уже темно на улице – она шла и на тротуаре в кювете увидела одного молодого человека, который бил пьян. Он спал, и она понимала, что если он останется на ночь – он замерзнет. И у нее в сердце было такое: «Ну зачем он тебе нужен!». А второе: «Но он же замерзнет!». Она остановилась, подошла к нему, начала его поднимать и увидела в нем своего собственного сына. Она могла пройти мимо, и она могла дома молиться и говорить: «Бог, спаси моего сына. Бог, защити моего сына». А Бог говорит: «Я тебя послал, чтобы ты спасла своего сына». Слава Богу, что у нее было доброе сердце и этот сын сегодня жив, и он сегодня в этой церкви с ней в собрании. Слава Богу!

    Мы иногда молимся и говорим: «Бог, сделай чудо!». Бог говорит: «Я тебя послал для этого чуда! Мне нужны твои руки. Мне нужны твои глаза. Мне нужны твои уши. Мне нужна жертва. Мне нужно твое тело, которое ты положила бы или положил бы на жертвенник. И Я через это тело бы явил любовь. Я бы через это тело сказал слова любви. Я бы через это тело принес жизнь. Мне нужно твое тело ». И когда люди предоставляют себя Богу, - приходит Божье спасение в его семью, приходит Божье спасение в его дом, приходит Божье спасение в церковь, приходит Божье спасение в город  и в целую нацию. Слава Богу, когда люди ложат свое тело  на жертвенник Божий!

    Был еще один такой случай: однажды одна молодая семья в то время, когда был голод, было очень холодно, была зима, дул сильный ветер и был сильный мороз на улице, шел сильный снег. На улице было уже темно и вдруг они услышали стук в двери, и муж говорит жене: «Жена, кто-то там пришел. Давай посмотрим». Она говорит: «Да, сегодня знаешь, сколько ходит таких нищих, бедных. Мы и сами бедные. Не открывай двери». Стук продолжался. Муж опять говорит: «Жена, давай глянем кто там». Жена: «Не надо! Слишком много бедных сегодня на улице, если всех кормить, то самим не хватит». Стук опять продолжался в двери. Они потушили свет и легли спать. Стук опять продолжался, и он продолжался долгое время, и затем он утих. Когда утром они проснулись и вышли  на улицу, - то там оказалась их мать, которая жила в соседнем селе и решила деткам принести что-то покушать. Она пришла и стучала к ним, стучала и так осталась  у порога.

    Каждый из нас может сегодня быть вот этой матерью, которая спасая своих детей, и может быть этими детьми, которые своими руками убивают собственную мать. Бог говорит: «Мне сегодня нужно тело». Почему Бог стучит в наше сердце? Почему Бог говорит: «Сын, сердце Мне отдай?». – Потому что, когда человек по-настоящему отдает Богу свое сердце – за телом остановки никогда не будет. Когда человек действительно говорит: «Бог, я люблю Тебя всем моим сердцем» - это значит, что все его тело предоставлено Богу. Это значит, что все что он имеет – предоставлено Богу. Это значит – его глаза смотрят туда, куда желает Бог и видят то, что желает Бог. Это значит – его уши открыты к голосу Бога. Это значит – его руки использует Бог, являя Свою славу. Это значит – его ноги ходят туда, куда посылает их Бог. Это есть церковь Иисуса Христа на этой земле. Это церковь, которая победила мир. Это церковь, которая спасает сегодня мир. Это церковь, которой будет хвалится Бог. Это церковь, которую когда-то Бог поставит перед всей вселенной и скажет: «Это – невеста Моя! Она вся – сладость и любезность. Уста ее чистые. Глаза ее чистые. Уши ее чистые. Руки ее чистые. Она вся чистая! Ты прекрасная Моя и пятна нет на тебе». Это – церковь Иисуса Христа. Это – ты и я.

    Я бы хотел, чтобы мы сегодня честно пришли к нашему Богу. Я бы хотел, чтобы сегодня Дух Святой просветил нашу тьму, и мы были сегодня честны перед Богом. Задай себе честный вопрос: «Бог, действительно ли я хочу служить Тебе? Действительно я пришел в церковь, чтобы служить Тебе? Действительно я отдал свое сердце и свое тело Тебе в жертву или просто это игра? Действительно ли это?». Я бы хотел, чтобы сегодня в сердце каждом из нас пришло решение, пришло твердое решение.

    Я знаю, Бог не поставил для нас цель спасение. Спасение – это цель для неверующих людей. Для неверующих людей нужно спасение, но для спасенных людей – это есть исполнение воли Божьей. Господь, действительно ли воля Твоя – это смысл моей жизни? Бог, действительно ли жизнь моя вращается вокруг Тебя или вокруг меня? Господь, я хочу, чтобы сегодня поменялись центры в моей жизни, приоритеты в моей жизни. Бог, не пора ли мне оставить все эти передрязги в моей семье и доме? Не пора ли отдать себя полностью Тебе, отдать себя мужу, отдать себя жене, отдать себя детям, отдать себя на служение Тебе для созидания Твоего царства на этой земле?

    Очень печально, что есть женщины, которые поклялись своим мужьям, но они не отдают им себя. И говорят: «Бог, возьми меня!». Бог говорит: «Никогда не возьму, потому что тот, которому ты отдала себя – ты принадлежишь на сто процентов, и ты этого не делаешь». Это есть большой грех перед Богом.

    Я бы хотел, чтобы сегодня Дух Святой пришел и сокрушил нас и чтобы Бог изменил полностью всю нашу жизнь, и чтобы вся наша жизнь была только для Него. Вы знаете, в Ветхом Завете был такой закон для прокаженного: когда проказа уходила с человека и для того, чтобы его можно было пустить в общество, и чтобы он мог считаться чистым в обществе – брали кровь и мазали край правого уха, затем кровью мазали большой палец на правой руке и кровью мазали большой палец на правой ноге. И после того, как мазали кровью – мазали елеем. Если мы желаем, чтобы Божье помазание пришло, то прежде чем придет помазание, должна вначале прийти кровь. И только то, что очищено и омыто Кровью – туда приходит Святой Дух, потому что Он – Святой. И когда мазали кровью ухо этого человека – это говорило о том, что он открывался тебе для слышания Бога. Когда мазали его правый палец – это очищались все его греховные дела, соделанные им. Когда мазался правый палец ноги – это значит, что он отрекался от старых своих путей. И потом приходило помазание на его ухо, на его руки и на его ноги. Приходило Божье помазание на его жизнь. Если ты сегодня желаешь быть в уделе Божьем и чтобы Божье помазание пришло в твою жизнь – прежде всего подставь себя под Кровь Иисуса Христа, чтобы Она полностью омыла тебя и очистила. И придет Дух Святой – и ты явишь Бога на этой земле во Имя Иисуса. Слава Ему!





    Вернутся

    Информация
    Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.